Alcanzando las ideas

 

 

En la foto de Melissa Cueto, vemos a una chica en el interior de una cueva que está estirando su mano para "alcanzar las ideas".

Representa el Mito de la Caverna de Platón: ella en interior, está atrapada en el mundo material, en el mundo visible pero al igual que en el Mito, quiere salir para ver que hay fuera. En el exterior, hay sol el cual quiere tocar y alarga el brazo mostrando verdaderamente las ganas de escapar y alcanzarlo. Su posición, muestra también el deseo de descubrir la verdad y encontrare con el mundo invisible, el de las ideas como dice en el título.

¿Somos lo creadores de nuestro propio universo?

 

En esta foto de Carolina Berbegal se puede decir que sí, tolo que hay a nuestro alrededor es porque lo hemos querido así. Nos rodeamos de todo y la vez de nada: de todo porque tenemos familia, amigos y sentimientos que forman nuestro universo, y nada porque realmente si no estuvieras como el centro de tu propio mundo, no habría nada o sí lo habría pero como no existes, no lo ves.

Por lo tanto, creamos nuestro el universo en torno a nosotros y al fin y al cabo tu universo nunca va ser una verdad absoluta si no una verdad subjetiva del mundo real.



Rompre tus miedos

 

En esta foto hecha por Laura Amorós vemos a una chica sujetando un martillo enfrente de una pared: la pared simboliza el miedo y el martillo la voluntad para acabar con ellos.

Si la chica rompiese la pared, posiblemente vería, por ejemplo, un pardo verde que emana tranquilidad pero sin embargo ahí está, delante de un muro que n es nada interesante y no le deja ver que hay detrás.

El mensaje de esta foto es que si conseguimos ser tan fuertes como para superar y romper tus miedos, serías libre y reconfortado por haber acabado con ellos.



El suelo de la existencia

"De la emoción al pensamiento, del pensamiento a la palabra y de la palabra a la acción: así, descendiendo peldaño a peldaño, se aleja el hombre de su verdad. Llegados al suelo de la existencia, nuestros actos apenas reflejan aquello que sentíamos cuando nos encontrábamos en el tramo superior de la escalera".
Rafael Argullol

Los peldaños son fases por las que pasa tu verdad desde que piensas en ella hasta que la realizas. Aquí, podemos entender "verdad" por "lo que tu piensas" (tu propia verdad).
Para entender esto, pongo un ejemplo: un director de cine tiene un sentimiento, "una emoción" como dice en el texto. A partir de ella piensa como desarrollarla en su pensamiento. Cuando la tiene, la transporta a una hoja y usa palabras para describir esa idea. Pero el problema es que se pierde mucha información o muchas emociones que tenía al principio por el simple hecho de que no sabe describirlas con todos los detalles. Una vez plasmada mas o menos la idea y hecho el guion, se dedica a la acción, es decir, a grabar pero aquí aparece de nuevo el problema, encontrar para una palabra una acción y esto hace que de nuevo se pierdan matices. Cuando hemos acabado la película, hemos dejado de bajar escalones y estamos en el "suelo de la existencia" y comprobamos que el aforismo tiene razón: el primer tramo, la emoción, siempre será más completo que el u´timo, la acción.

Somos sonámbulos

"Somos sonámbulos. Unos instantes en el transcurso de año o de la vida, vivimos verdaderamente. Nos encontramos en el apogeo de nosotros mismos, invadidos por el espíritu, disuelto en él. Después retrocedemos. Los llamados hombres prácticos no estás despiertos porque no ejercitan la razón".
R.W. Emerson.

Distinguimos 2 partes o más bien 2 sensaciones. La primera que se nombra es la que es efímera pero intensa y otra larga y aburrida.  Todos somos sonámbulos, todos dirigimos nuestros pasos a prácticamente lo mismo. Por ejemplo, conseguir una carrera, luego trabajo y después formar una familia. Todo son rutas marcadas y lo hacemos sin darnos cuenta viviendo de forma larga y aburrida. Sin embargo, hay momentos en un periodo corto de tiempo en el que sales de los márgenes establecidos y "nos encontramos en el apogeo de nosotros mismos" porque nos mostramos tal cual somos. Pero de repente y muchas veces no porque queramos si no porque es nuestro deber, volvemos a la vida práctica para encontrar trabajo. Nos volvemos a dormir y andamos sin tener verdaderamente razones para ello.
Para poder despertar de esa vida práctica debemos ejercitar la razón, ejercitarnos y aprender que es porqué hemos elegido ese camino y no dormirnos más.

Micromegas

Hemos leído en clase una serie de capítulos del cuento de Micromegas de Voltaire y vamos a responder a una serie de cuestiones:

 

1) El significado del nombre Micromegas está unido a su medida. Era un ser muy grande por lo tanto se usa los megas que es la expresión de medida más grande y micro se usa para la pequeñez del globo,  o como dice en el texto: “al contemplar la pequeñez del globo y de sus moradores no puedo contener esa sonrisa de superioridad que a veces se les escapa a los más sabios” Puede ser que ese nombre tenga que ver con la historia relatada ya que nos cuenta a través de la metáfora lo que ocurre a su alrededor, sintiendo que lo de su alrededor es pequeño y él es grande y siente la libertad para hacer lo que quiere en ese mundo.                                 

 

2) Pascal es comparado por Micromegas como un metafísico no poco malo. Esto se debe a que Pascal es religioso (jansenismo), se basaba en Dios y en su fe y Voltaire era racionalista, se basaba en la experiencia y en la creencia personal. Por eso, se decía que Voltaire era el antipascal y por eso lo "critica" en este relato. Voltaire decía que si el hombre fuese perfecto, sería Dios y afirma que Dios no interviene en asunto humanos.

 

3) En el capítulo 2, Micromegas afirma  que "no he conocido a ningun ser que no tuviera más deseos que verdaderas necesidades, y más necesidades que satisfacciones". Esto, sería válido para el ser humanos  ya que como animales racionales tenemos una serie de necesidades y normalmente son más las necesidades que lo que podemos desear. Por lo tanto, también tenemos más necesidades que satisfacciones ya que esto está unido a los deseos y al haber menos deseos que necesidades también hay pocas satisfacciones Por lo tanto, la diferencia entre deseo y necesidad es que primero cubrimos lo que es importante (las necesidades) y después pensamos en los deseos que nos cubran algún capricho. Es verdad que muchas veces deseamos satisfacer nuestras necesidades por lo que afirmamos lo dicho, primero pensamos en lo que necesitamos y deseamos que primero se cumpla esa necesidad. Esto es asó por que el ser humano es caprichoso y no sabe distinguir verdaderamente los deseo de las necesidades ya que muchas veces convierte los deseos en necesidades y podemos llegar a aplazar algo básico (necesidades) por alcanzar un deseo.

 

4) Micromegas dice: "haber vivido una eternidad es o haber vivido un día es exactamente lo mismo". Si hablamos del tiempo tal cual es, no es lo mismo ya que un día no es lo mismo que una eternidad. Pero si hablamos de emociones, sentimientos o experiencias entonces sí. Puedes pasarte una eternidad aburrido y tener un solo día de verdadera felicidad. "Debemos vivir como si fuese el único día, no el último".

 

5) El enano dice "ya no me atrevo ni a creer ni a negar, renuncio a cualquier opinión".

La actitud filosófica a esta frase es el escepticismo y se refiere a las personas que dudan, un ejemplo es Descartes con su famosa frase de "pienso, luego existo" .
La actitud religiosa es ser agnóstico que reconoce que no tiene suficientes saberes ni para afirmar ni para negar nada.

 

6) Los extraterrestres tuvieron una conversación con los “átomos inteligentes” que éramos nosotros y pensaban que la vida en la Tierra debía ser alegre ya que como nuestro globo era tan pequeño no cabía mucha materia por lo que pasamos la vida amando y pensando y por lo tanto éramos verdaderamente felices ya que no nos distraíamos con cosas y solo nos preocupábamos de nuestra propia felicidad.

A esto los “átomos pensantes” respondieron diciendo que teníamos más materia de la que necesitamos ya que  por ejemplo matamos animales para hacer un sombrero y que si hace falta nos matamos unos a otros para conseguir dinero y así poder llegar a ser algo en la vida y muchas veces no sabemos ni porqué luchamos simplemente lo hacemos.
En resumen, nos muestra otra visión ya que el desconocido siempre es el sospechoso.

 

7) Micromegas les pregunta a los filósofos: “puesto que conocéis tan bien cuanto está fuera de vosotros, sabréis sin duda mucho mejor lo que hay dentro”. Esto hizo que los filósofos intercambiaran opiniones ya que había diferentes pensamientos sobre esto ya que no es así. Nadie sabe cómo funcionamos por dentro y solo conocemos algunas bases que han creado algunos filósofos sobre este tema pero no tenemos respuestas claras y universales simplemente tenemos ideas por lo que cuando Micromegas pronunció esa frase creó un revuelo entre los “átomos inteligentes”.
En resumen, nos muestra una disyuntiva entre lo que está dentro (descocido) y lo que está fuera (la naturaleza y su calculo como las matemáticas, la tecnología y la física).

 

8) Algunos filósofos son nombrados en el cuento cuando Micromegas pregunta por el alma:

• Santo Tomás: “el alma es aquello gracias a lo cual los seres vivos pueden realizar las distintas actividades vitales que les corresponden en función de su naturaleza”. Es decir, es el principio de la vida que forma un cuerpo físico para que sintamos, nos movamos y comprendamos ya que estamos creados por Dios
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• Descartes: “el alma es aquello absolutamente distinto a mi cuerpo y que pude existir por si sola ya que es una extensión de él”. Se basa en su teoría del dualismo que dice que el hombre consta de os partes del alma y del cuerpo.

• Malebranche: “el alma viene dada por la heterogeneidad esencial entre el alma y el cuerpo”. Se encargó de seguir con la teoría que Descartes había creado.

• Aristóteles: “el alma es una entelequia y una razón por la que pude ser lo que es” es decir, el alma es un espíritu puro que ha recibido ideas metafísicas pero que se le olvidan y tiene que aprenderlas de nuevo. Se basa en la realidad inmaterial.

• Leibniez: “el alma es una aguja que señala las horas mientras mi cuerpo las toca o ella es la que las toca mientras mi cuerpo las señala o mi alma es el espejo del universo y mi cuerpo la moldura del espejo”. Dice que la sustancia es la realidad.

• Locke: “no sé cómo pienso, pero sé que sólo he pensado por medio de mis sentidos. Que haya sustancias inmateriales e inteligentes es cosa que no dudo, pero que le resulte imposible a Dios en la materia es algo que dudo mucho. Respeto el poder eterno y no me corresponde limitarlo. No afirmo nada, me contento con creer que existen más cosas posibles de las que pensamos”.  La diferencia de este filósofo a los demás es que este es escéptico, ni cree ni no cree y ni afirma ni desmiente nada. Es Empirista ya que se basa en la experiencia y los otros son sombre todo metafísicos. Hay que destacar una frase "Quien es empirista en conocimiento es escéptico en lo metafísico" ya que en ella vemos claramente que el empirista necesita experiencia para que haya conocimiento y en cambio el escéptico necesita duda porque no se puede saber que hay más allá.

Voltaire dice que algunos han escrito una novela y otro una historia de lo que es el alma. La diferencia que hay entre ambas es que en novela, se incluye la fantasía como han hecho algunos filósofos (aquí Voltaire ha ironizado las bases de cada filosofía para poder llamarlo novela) y la historia es la cuenta la realidad tal cual es.

9) Cuando los extraterrestres reciben el tratado de filosofía ven un libro vacío con lo que quiere expresar las incertidumbres que hay en la vida por lo tanto el libro esta lleno de respuestas vacías, de incertidumbres ya que es imposible que hayan respuestas para todo.
 

10) El tema de este relato es la crítica a la libertad de pensamiento.

En conclusión, creo que es un relato contado de una forma para que sea fácil de leer y que no se haga pesado por lo tanto sí, me ha gustado.

Podemos sacar una serie de ideas básicas:

• Es una lección de escepticismo ya que no podemos saber todo pero está escrito de forma ironizada. No podemos saber todo, ¿y qué?
• Es una sensación pesimista del ser humano.
• Es una lección de relativismo.
• Nos hace ver que nos crememos el centro de todo (etniocentrimo, que significa: "mi cultura y etnia es la superior")